quarta-feira, 13 de novembro de 2013

MOVIMENTO DE CONSCIENTIZAÇÃO DEMOCRÁTICO


Este movimento tem como objetivo o voto consciente no Brasil. Como votar corretamente quando não se sabe a função exata de nossos representantes?Pergunte para as pessoas pelo país afora qual a função de um vereador? Faça uma pesquisa de quantos se lembram em quem votou nas ultimas eleições. Questione o motivo pelo qual votaram em seus escolhidos. Numa democracia quando alguém vota de maneira inconsequente deve ter a consciência de que está se prejudicando e o mais grave, prejudicando  a todos que votam. Façamos uma grande campanha visando o voto consciente nas próximas eleições. Não podemos permitir que o dinheiro seja  o fator determinante na vitoria dos candidatos que disputam as eleições.Esta claro que a corrupção começa nos patrocínios de campanhas políticas.Como  solução se faz necessária a proibição de doações  para campanhas por empresas e sindicatos sendo permitida apenas as  pessoas físicas.É fundamental que estas doações tenham teto maximo pré estabelecido e sua fiscalização rigorosa.A questão das indicações para cargos de confiança também precisam ser reestudadas pois neles se fecha o grande circulo de corrupção.Talvez todos os cargos do executivo devessem seguir  a ordem dos planos de carreira , adquiridos por concursos e méritos e raramente indicações.Vamos lutar pelo voto distrital. Nosso processo eleitoral atual não prioriza vínculos de proximidade entre políticos e cidadãos. Como uma pessoa que não convive com a realidade de uma determinada região pode ter ciência e soluções para seus problemas?Precisamos representantes enraizados em suas comunidades. Cidades como São Paulo com dimensões de países  têm realidades sociais, econômicas e geográficas totalmente distintas dentro de seu perímetro. Dividir as cidades em células buscando soluções dentro do perfil de cada região talvez seja o melhor caminho. Finalmente para quem não gosta de política, lutemos também pelo fim do voto obrigatório. A todos os filhos e amigos desta terra maravilhosa total empenho em levar informação e debate a todos os lares e círculos sociais. As soluções dos problemas do Brasil estão no voto consciente.
 EDUCAÇÃO, SAÚDE E SOLIDARIEDADE.

Participe, encaminhe,agite,deixe seu comentário.

UM FORTE ABRAÇO,

Roberto Laranjeira

VEREADOR:CLIK NESTE LINK E SAIBA MAIS SOBRE ELE

Dalmo Dallari, professor de direito da USP, defende o Voto Distrital ...

quinta-feira, 4 de julho de 2013

#VEMPRARUA LAVAR A ROUPA SUJA E PASSAR O BRASIL A LIMPO


Impeachment ???O ultimo que aconteceu no Brasil tirou um presidente da republica e deu força total a políticos inescrupulosos que continuam no poder até hoje sangrando o país.Quando Color caiu todos os seus comparsas lhe viraram as costas e como salvadores da pátria se agarraram aos cofres públicos no intuito de "proteger" a nação.Sera que na época Color era o único corrupto?E os anões?Qual foi mesmo o crime em que Color foi condenado?E se o problema era o tal presidente como explicar a corrupção contínua e sistemática até nossos dias atuais? O mensalão já existia e todas as medidas que afetavam os grandes monopólios foram tomadas sem passar pelo congresso.Vide abertura de mercados para importação de veículos, entrada das TVs a cabo no país,controle de juros...tudo medida provisória.Para os políticos da época Color foi um sacana.A entrada das TVs a cabo uma grande sacanagem. Talvez no nosso sistema politico atual, o cargo de presidente da republica seja o mais engessado, dependente quase que totalmente dos acertos nas camarás municipais,estaduais e federais.Se o Brasil não muda é porque 90% dos políticos brasileiros estão satisfeitos da maneira como  esta.Quanto a presidente Dilma o fogo amigo é mais uma vez plano B usado para a volta ao poder total daqueles que se sentiram traídos e abandonados a própria sorte. Fernando Henrique bem que tentou mudar pela base investindo mais na educação do povo.Mas pelo que sinto foi neutralizado pela miséria e ignorância.
#VEMPRARUA lavar a roupa suja e passar o Brasil a limpo.

EDUCAÇÃO,SAÚDE E SOLIDARIEDADE.

domingo, 30 de junho de 2013

FAMÍLIA É A CÉLULA MATER DA SOCIEDADE.

Achei legal Rolando Boldrin lembrando: "A família é a célula mater da sociedade" 

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A família  é a célula mater da sociedade?Qual é sua real importância?E as religiões,são necessárias ou fundamentais?
Para uma sociedade ser realmente justa e igualitária o direito do cidadão precisa ser garantido antes de seu nascimento.Como assegurar a proteção delicada que necessitam fetos,recém nascidos e crianças?Campanhas de planejamento familiar tendo como tema principal a reprodução responsável são fundamentais e inadiáveis.As religiões exerciam uma grande influencia nas uniões e gestações, consequentemente nas relações morais e éticas.Com a nova ordem social, onde o estado é laico, cabe a ele ordenar as questões relativas ao controle de natalidade e gestação responsável. Que Deus nos ajude a interromper a procriação da miséria.


Rui Barbosa afirmou: “família é a célula mater da sociedade”. John MacArthur escreveu: “Talvez sejamos testemunhas da morte da célula básica de toda a civilização, a família”. Quando Deus instituiu a família visou ao homem e a sua esposa oportunidade de prazer, convívio mútuo e meio de procriação, uma forma de se multiplicar.A família é de fato a primeira sociedade da qual se faz parte. Ela é a mais importante. A única que tem laços indissolúveis. Nela se vive a maior parte da existência. Nela se pode desenvolver talentos naturais e dons espirituais.À família cabe a educação primeira dos filhos, o ensinar as primeiras letras e o dar os primeiros passos. É ela quem solidifica os valores éticos e morais e é nela que se aprende sobre o valor das coisas espirituais.

EDUCAÇÃO,SAÚDE E SOLIDARIEDADE.  

quarta-feira, 13 de março de 2013

PAPA FRANCISCO E SÃO FRANCISCO DE ASSIS


Giovanni di Pietro di Bernardone, mais conhecido como São Francisco de Assis 
(Assis5 de julho de 1182 [1] — 3 de outubro de 1226), foi um fradecatólico da Itália. Depois de uma juventude irrequieta e mundana, voltou-se para uma vida religiosa de completa pobreza, fundando a ordem mendicantedos Frades Menores, mais conhecidos como Franciscanos, que renovaram o Catolicismo de seu tempo. Com o hábito da pregação itinerante, quando os religiosos de seu tempo costumavam fixar-se em mosteiros, e com sua crença de que o Evangelho devia ser seguido à risca, imitando-se a vida deCristo, desenvolveu uma profunda identificação com os problemas de seus semelhantes e com a humanidade do próprio Cristo. Sua atitude foi original também quando afirmou a bondade e a maravilha da Criação num tempo em que o mundo era visto como essencialmente mau, quando se dedicou aos mais pobres dos pobres, e quando amou todas as criaturas chamando-as de irmãos. Alguns estudiosos afirmam que sua visão positiva da natureza e do homem, que impregnou a imaginação de toda a sociedade de sua época, foi uma das forças primeiras que levaram à formação da filosofia daRenascença.[2]
Dante Alighieri disse que ele foi uma "luz que brilhou sobre o mundo", e para muitos ele foi a maior figura do Cristianismo desde Jesus, mas a despeito do enorme prestígio de que ele desfruta até os dias de hoje nos círculos cristãos, que fez sua vida e mensagem serem envoltas em copioso folclore e darem origem a inumeráveis representações na arte, a pesquisa acadêmica moderna sugere que ainda há muito por elucidar quanto aos aspectos políticos de sua atuação, e que devem ser mais exploradas as conexões desses aspectos com o seu misticismo pessoal. Sua vida é reconstituída a partir de biografias escritas pouco após sua morte mas, segundo alguns estudiosos, essas fontes primitivas ainda estão à espera de edições críticas mais profundas e completas, pois apresentam contradições factuais e tendem a fazer uma apologia de seu caráter e obras; assim, deveriam ser analisadas sob uma óptica mais científica e mais isenta de apreciações emocionais do que tem ocorrido até agora, a fim de que sua verdadeira estatura como figura histórica e social, e não apenas religiosa, se esclareça. De qualquer forma, sua posição como um dos grandes santos da Cristandade se firmou enquanto ele ainda era vivo, e permanece inabalada. Foi canonizado pela Igreja Católicamenos de dois anos após falecer, em 1228, e por seu apreço à natureza é mundialmente conhecido como o santo patrono dos animais e do meio ambiente.[3]
FONTE WIKIPEDIA

sábado, 12 de janeiro de 2013

TEORIA DAS JANELAS QUEBRADAS


Em 1969, na Universidade de Stanford (EUA), o Prof. Phillip Zimbardo realizou uma experiência de psicologia social.   Deixou duas viaturas abandonadas na via pública, duas viaturas idênticas, da mesma marca, modelo e até cor.   Uma deixou em Bronx, na altura uma zona pobre e conflituosa de Nova York e a outra em Palo Alto, uma zona rica e tranquila da Califórnia.   
Duas viaturas idênticas abandonadas, dois bairros com populações muito diferentes e uma equipe de especialistas em psicologia social estudando as condutas das pessoas em cada local.

Resultou que a viatura abandonada em Bronx começou a ser vandalizada em poucas horas.  Perdeu as rodas, o motor, os espelhos, o rádio, etc.   Levaram tudo o que fosse aproveitável e aquilo que não puderam levar, destruíram. Contrariamente, a viatura abandonada em Palo Alto manteve-se intacta.

É comum atribuir à pobreza as causas de delito.
Atribuição em que coincidem as posições ideológicas mais conservadoras, (da direita e da esquerda).   Contudo, a experiência em questão não terminou aí. Quando a viatura abandonada em Bronx já estava desfeita e a de Palo Alto estava há uma semana impecável, os investigadores partiram um vidro do automóvel de Palo Alto.

O resultado foi que se desencadeou o mesmo processo que o de Bronx, e o roubo, a violência e o vandalismo reduziram o veículo ao mesmo estado que o do bairro pobre.  
Por quê que o vidro partido na viatura abandonada num bairro supostamente seguro, é capaz de disparar todo um processo delituoso?
Não se trata de pobreza. Evidentemente é algo que tem que ver com a psicologia humana e com as relações sociais.

Um vidro partido numa viatura abandonada transmite uma ideia de deterioração, de desinteresse, de despreocupação que vai quebrar os códigos de convivência, como de ausência de lei, de normas, de regras, como o "vale tudo".  Cada novo ataque que a viatura sofre reafirma e multiplica essa ideia, até que a escalada de atos cada vez piores, se torna incontrolável, desembocando numa violência irracional.

Em experiências posteriores (James Q. Wilson e George Kelling), desenvolveram a 'Teoria das Janelas Partidas', a mesma que de um ponto de vista criminalístico conclui que o delito é maior nas zonas onde o descuido, a sujeira, a desordem e o maltrato são maiores.
Se se parte um vidro de uma janela de um edifício e ninguém o repara, muito rapidamente estarão partidos todos os demais. Se uma comunidade exibe sinais de deterioração e isto parece não importar a ninguém, então ali se gerará o delito.

Se se cometem 'pequenas faltas' (estacionar em lugar proibido, exceder o limite de velocidade ou passar-se um semáforo vermelho) e as mesmas não são sancionadas, então começam as faltas maiores e logo delitos cada vez mais graves.  Se se permitem atitudes violentas como algo normal no desenvolvimento das crianças,  o padrão de desenvolvimento será de maior violência quando estas pessoas forem adultas.

Se os parques e outros espaços públicos deteriorados são progressivamente abandonados pela maioria das pessoas (que deixa de sair das suas casas por temor a criminalidade) , estes mesmos espaços abandonados pelas pessoas são progressivamente ocupados pelos delinquentes.

A Teoria das Janelas Partidas foi aplicada pela primeira vez em meados da década de 80 no metrô de Nova York, o qual se havia convertido no ponto mais perigoso da cidade. Começou-se por combater as pequenas transgressões: graffitis deteriorando o lugar, sujeira das estacões, alcoolismo entre o público, evasões ao pagamento de passagem, pequenos roubos e desordens. Os resultados foram evidentes. Começando pelo pequeno conseguiu-se fazer do metrô um lugar seguro.

Posteriormente, em 1994, Rudolph Giuliani, prefeito de Nova York, baseado na Teoria das Janelas Partidas e na experiência do metrô, impulsionou uma política de 'Tolerância Zero'.
A estratégia consistia em criar comunidades limpas e ordenadas, não permitindo transgressões à Lei e às normas de convivência urbana. O resultado prático foi uma enorme redução de todos os índices criminais da cidade de Nova York.

A expressão 'Tolerância Zero' soa a uma espécie de solução autoritária e repressiva, mas o seu conceito principal é muito mais a prevenção e promoção de condições sociais de segurança.   Não se trata de linchar o delinquente, nem da prepotência da polícia, de fato, a respeito dos abusos de autoridade deve também aplicar-se a tolerância zero.

Não é tolerância zero em relação à pessoa que comete o delito, mas tolerância zero em relação ao próprio delito. Trata-se de criar comunidades limpas, ordenadas, respeitosas da lei e dos códigos básicos da convivência social humana.


EDUCAÇÃO SAÚDE E SOLIDARIEDADE